研究所最後戰役–口試結束

二零零九年六月二十九日早上十一點三十分，與口試委員握手的那個瞬間，也就代表了我碩士生活的正式結束。離畢業，就只剩下口試委員的建議事項修改，及一些文件流程了。

昨天早上進入口試會場前的等待，是一段很有趣的過程。這並非發生了什麼事，而是一種特別的興奮，同一篇論文都已經投過兩場研討會，其中一場還是得用英文報告的國際研討會，口試，有什麼好怕的呢？但那依舊是興奮的，兩年前的這個時候，才剛確定考上研究所，現在在等待的，是兩年研究生活結尾的來到，是那張等了許久的學位證明，是一個夢想終於完成的喜悅，這個時候的等待，怎能不興奮？

可是口試之後呢？寫這篇文的這個時候呢？

我依然興奮嗎？

No，興奮在我確定通過的瞬間，就結束了！

心跳由每分鐘八十多陡降至七十以下，回復正常！

補充以上，本人的平均心跳比較慢，一般只有六十上下！

研究生活的結束，就是職業生活的開始，我得要趕快開始上班去了！

心情很快的重返平靜，沒有太多的High，也沒有打算再休息一段時間，找三五好友，來家中喝個小酒，淡淡地渡過這個「應該要好好慶祝一番」的時刻。夢已經完成了，夢也應該醒了，從沈睡之中更新了力量，要加加油，努力工作去了。

改個版面

之前那個部落格版面，用了很長的一段時間，小小的一個棕色的神殿高高地放在左上方，頗有抬頭仰望神的氣氛，不過，在顏色的的使用及字型的搭配上，卻令人有不易閱讀的遺憾。

黑色，是很好的基礎底色，任意放上淺色的前景都十分顯眼，看起來似乎有點單調，卻創造了一個容易閱讀的背景，讓文字更為突出。

只是之前的部份文章是依照前一個版面作過排版的，因此文字斷行變得有點亂，這只得等到我有時間再慢慢改了。

最後一次的道別–送行者

這是一部用回憶和音樂寫成的電影。

以音樂家這種通常極富情感的個性，應該是十分適合當禮儀師的。善於觀察而易於溶入他人的能力，為逝者的肉體預備前往另一個世界的容貌，也算不負他們的才華了。

日本的喪禮文化，從這部電影中我才知道，原來和台灣大有不同。我十分認同他們對於逝者給予如此的尊重，同時在入殮前讓家屬有一個相聚及親自送別的時間，這是最能展現家人關係的時刻了。

距離看完這部電影已經有一個多月，中間經過了很長一段時間的忙碌，女王的孕吐、論文的趕稿和找工作的預備不斷交錯。但每當這部電影的原聲帶在耳邊響起，久石讓製作音樂的功力，仍使我輕易地回憶起電影中令人感動的每個畫面，每個逝者的家庭關係。

也許是經歷了九二一地震的場景，生死之道一直是我十分樂於尋求的，聖經中對死亡的描寫也不算少。電影中的主角為逝者清潔遺體及穿帶衣物的過程，和以色列人為其纏上屍布的方式當然大有不同，隨著男主角處理遺體的經驗越加豐富，每個家庭為親人送行的畫面如跑馬燈一般滑過，輕快悠揚的大提琴樂聲為這一切加添了愉悅的氛圍，心情隨著蓋上棺蓋之前的最後一面而洶湧，回憶被漸次加高的旋律所撩撥。數千年來，死亡帶來的始終如一的悲痛，竟被這些刻意的營造修飾地如此美好！

我想是的，這部電影同時也是很能讓人「投射情感」的。當主人翁親自為他幾乎無法再想起的父親送行時，那在原聲帶中被稱為「Memory」的曲目響起，我這樣一個不太會哭的人，竟然也守不住眼角的關口。流淚的原因，只是一聲輕輕的嘆息：

什麼時候，我會成為我的家人，或弟兄姊妹的送行者？

而什麼時候，我的家人或弟兄姊妹，會成為我的送行者？

傳道書中的金句：「生有時，死有時。」擺在一切事物的最前面，人對生死之事的無知，能使我們對神有更深的敬畏，如同耶穌在約翰福音中所言：「我的話就是靈，就是生命。」一般，對於生命意義的追尋，神和基督早給了明確的指引和方向。我很希望，當我的日子到來之時，我的心和我身旁所有的人，都能和聖經中所描寫的未來盼望，以及久石讓的悠揚樂聲一樣，只有喜悅與期待，而無恐懼和憂傷。