2008年10月31日 星期五

一個榮耀又親密的職份和關係–神的兒女!

寫這麼一篇文章,當然是和自己的靈修有關,不過,教會在今年,已有數位弟兄姊妹離開神,或是選擇加入其他教會,或是選擇投身於自己的事業之中,其中當然也不乏熟悉的人。這些事,讓我對「神的兒女」這句話有些感觸。

「神的兒子」是聖經中出現的次數有五十次,但舊約中僅有三次,最早是出現在創世記;而「神的兒女」共出現八次,在舊約中有一次,最早是出現在申命記。在其他宗教裡,僅有所謂將自己的兒女給了某個神祇當乾兒子或乾女兒的,為的是小孩子的命太硬,給神當乾兒子會比較好照顧,是有目的性的。只有基督教是由唯一的經書中直稱追隨者為「神的兒女」,何況基督教的神又是造就天地萬物的全能者,這是何等大的恩典呢!

這句話就文字面而言,於我一定是清楚的,不過就是四個很好寫的字嗎?但就情感面來說,卻是很陌生的。最近的靈修以及教會在House Church時間裡,我們夫妻和另外幾位弟兄,一起討論「認識神」這本書,在倒數的其中一個章節中討論這個議題,看完內容後,使我大感驚訝。我約略地重新翻過六年前帶領我認識神的國際基督教會之鑰「Key Class」,其中針對「神的兒子」一詞,主要用於已經有其他教會背景的朋友,做為更進一步認識基督的課程,對於一般並未認識神的朋友則未多加強調。同時其中對於門徒而言,則更少強調加拉太書第三章第二十六節的經文:

「所以,你們因信基督耶穌,都是  神的兒子。」

我們十分強調我們是基督的門徒,是神的精兵,但在「神的兒子」這樣親近的關係上,我們似乎錯過了什麼!

我想以下摘錄一些「認識神」第十九章「神的兒子」的內容,做為簡單的分享。

一、只有那些承認自己是罪人,相信主耶穌基督為他們承擔罪孽,是他們的救主和主,因而成為亞伯拉罕屬靈後裔的人,神才是他們的父。
二、你若言新約是聖潔的造物主啟示自己為父的身分,那麼,就憑這句話,你已概括它所有的教導了。
三、信徒要放膽無懼和憑著信心進到神的面前–放膽無懼是直接源自相信基督,並認識衪的救贖工作。
四、神作為衪的父帶有四方面的含義:權柄、愛、相交、尊榮。
五、神如何高舉耶穌,也必如何高舉跟從耶穌、作衪弟兄的人。「若有人服侍我,我父必尊重他。」(約十二26)
六、得神兒子名分:無上的特權、從此名份去理解基督徒的整個生命,我們的生活基礎。
七、稱義本身卻沒有暗示我們可與作審判者的神有任何親密和進深的關係。歸根究底,你的確可以被稱為義,卻不能因此與神有任何親密的相交。
八、保羅指出,這是你相信基督之後所帶給你的:你已「得著兒子的名分」:從此以後,你不是奴僕,乃是兒子了;既是兒子,就靠著神為後嗣。」
九、登山寶訓首先指出,得兒子名分是基督徒品行的基礎。三大原則:效法天父、榮耀天父、討天父的喜悅。
十、登山寶訓中,得兒子名分顯然是基督徒禱告的基礎,兩個關於禱告的提醒:第一、絕不可把禱告視為非人化或機械化的活動,以為它是一種向神施加壓力,否則神就不理你的技倆。第二、我們應當坦然無懼和隨心所卻地禱告。
十一、我們的天父並非經常按照我們的祈求來應允我們,因為我們有時求錯了東西。
十二、藉挽回祭得著神兒子名分。
十三、神兒子名分為新約聖經所提出的五項教導提供證明:一、神愛的浩大,二、基督徒盼望的榮耀,三、聖靈的工作,四、解釋清教徒稱為「福音的聖潔」這真理是何含義及其背後的推動力,五、基督徒的確據。

此章在本書中算是很長的了,挑出的句子應該不到本章的千分之一。從不斷考查聖經的經文,「神的兒子」定義了基督徒和神的關係、每天的生活、行為、信念、愛的根據和證據、在此名分下的權利和義務,任何一件事都有經文可循。一份如此親密的關係,應該是推動我們的生命前進的力量,任何的服侍工作以及我們所具有的能力,不過是神的恩典以及我們回應神的小小回饋。神要的是我們對他全然而聖潔的愛,在與祂的關係中得享安息。
若可行,我很希望能將「神的兒女」這樣重要的事加入Key Class中,不知道對新竹這些多半十分理性的朋友會不會出現理解上的困難,但我相信在這冷漠而忙碌的社會文化中所需要的,不是更多理性的對談,而是一分炙熱、緊密、而且值得永遠信賴的愛。

2008年10月29日 星期三

鐵漢柔情–海角七號

關於「海角七號」這部電影的觀後感,網路上可能早就有數萬個部落格寫過了,甚至還聽說有人是看了五六遍之後才動筆寫下自己的感動,我還寫了這麼一篇文,恐怕也有舊飯重炒之嫌。只是身為男人,看電影中的幾個男人數次週旋,完成了這個故事,對他們鮮明的個性,頑固的執著,深覺頗有可書之處。同時,整個故事之中,穿插著日據時代所發生的另一個愛情,原本令人感到淒美的故事,卻在電影的最後和活在現代的主角群們完美連結,故事的完整和平順,令人不能不為此叫好。

我很喜歡草根味十足的「代表」,馬如龍演出這個角色,著實完美演繹了一個南部人該有的味道。無論神態、舉止、口吻、我只能以「細膩」來稱讚他的表現。在整個故事裡,雖然他有許多外顯的火爆性格,但當他蹲在地上,和阿嘉一起擦摩托車時所說的那一番話,以及為了成立樂團,特別送給阿嘉的電吉他,以及在近片尾時,向馬拉桑訂了六十瓶酒給茂伯當做賀禮,這些畫面,都使我看見了「正港」台灣男人的影子。不多話,為了捍衛所愛,以及他心中所堅持的道理而擺出剛強的態勢,但心裡所持的,卻也是如同那火爆性格一般濃烈的愛。尤其他看到馬拉桑用心跑業務而向他訂酒的舉動,使我明白他很清楚他要的是什麼樣的人。這種人的愛或許平時不易查覺,只是時候若到,性命交關之時,他也會是那個願意為所愛的人獻上生命的人。

我知道很多人喜歡「茂伯」,一句「哇洗國寶」早已傳遍全台各角落,一個老郵務士和一個國寶級傳統琴師的合體,成了一位不甘寂寞的熱門樂團鈴鼓手。不想離開舞台的熱情,讓他開始為自己找舞台。從直著抱的月琴玩到掛在肩上的Bass,交出Bass後再拿著鈴鼓上台搖。甚至在上台前慫恿其他成員用自己拿手的樂器重新排演過「國境之南」,這到底是一個怎樣的老人家呢?在熱愛的音樂之前,他像個孩子一樣的熱情,又像個固執的老傢伙一樣不肯放下傳統的樂器,但對於做了數十年的郵務士工作,他又堅持著當天送完郵件以及不拆別人信件的規距。若真有一個老人家像這樣活在我的身邊,恐怕我會每天在和他的相處之中,找到不同的樂趣吧!

勞馬,一個原住民,一個霹靂小組的前成員,風光的時代隨著他的受傷結束,妻子也在忍受不了每天擔心的壓力之下離家不歸。回到家鄉成了一個小小的交通警察的他,天生的音樂素養讓他在樂團選秀時上了榜,重新找到另一份能使他火熱的樂趣。只是對妻子的思念不曾斷過,酒後的他,終於在小女孩面前崩潰痛哭。心痛,一份深深的愛沒有對錯,為了能活下來,將最深的疼痛藏在心裡,只有對的時間和懂的人才知道怎麼打開。每個人的心中,都有不願意被人碰觸的傷口,擺出一付剛強的模樣,只是不希望讓人知道。

這故事裡能寫的男人真的很多,或許阿嘉、在日據時代中的中孝介,都是能夠寫上一篇的主角。但我深信這故事之所以能打動這麼多人的心,是因為每個觀眾只要用心找尋故事的感動,就能在故事中找到一個自己的位置,這是一個完全屬於在地人的故事,用國語演,或是翻成英文,無論那一句話,味道怎麼翻怎麼不對。這真的是一部值得鼓勵,並且回味再三的電影。

2008年10月1日 星期三

矛與盾之間的矛盾–黑暗騎士

因為Peter送的兩張電影票,我和女王趕在週三聚會之後,去看了午夜場的「黑暗騎士」。很久沒看這種動作片,只能說其中的電影特效確實驚人,不過這片子能如此賣座,看過之後我也得承認,各個主角在人的罪性和良知之間的排徊、掙扎、甚至墮落,比特效更有可觀之處。

人性,一直是身為「人」在每個決擇之間最大的掙扎。蝙蝠俠,一個被稱為「正義的化身」的人,他的背景是什麼,恐怕只有蝙蝠俠的忠實讀者才會知道。布魯斯韋恩在很小的時候,在自家的豪華轎車中遇到搶劫,親眼看著父母因為反抗而被殺,從此立志行俠仗義,但他的心裡最深的動機是什麼?是除暴安良,還是一種報復心態?電影中的蝙蝠俠,從一開始的不肯殺人,為了找到小丑,開始運用他所擁有的技術,做了竊聽的不法行徑,最後為了救人,反而殺了雙面人,從此成為被警方追捕的殺人犯。

小丑,這恐怕是我目前看過演的最好的一個小丑了,他的舉手投足,一言一行之間,令人神經緊繃,又充滿期待。他在電影中所執行的主要任務,除了打亂世界的正常規則之外,他所做的最精彩的事,是反善為惡,盡其所能地碰觸人類道德價值的底線,以及讓人在面對死亡時展現動物本能般的反應。當金錢不再是犯罪的誘因,當殺人成為一種遊戲,當恐懼成為一種期待,當死亡成為生命必然時,所有可以限制人類行為的基本良知,都成為笑話。小丑,就像藏在每個人心裡的那個反派角色,那可怖的笑臉,永遠在嘲笑我們堅守的條規,永遠在等待伺機而出的時間到來。<

雙面人,第一次在蝙蝠俠電影中看到這個角色,我沒有特別考察他,也許是因為我並非這個故事的Fans吧!但看到他,我卻彷彿看見蝙蝠俠和小丑的合體,也同時看見了自己,看見了這個世界。當每個人的臉展露笑顏時,全世界都是如此的美好,但若剝下人的臉皮,後面所安置的,卻可能是人所不願見到的恐怖面容。生命平步青雲的雙面人,是眾人目光所到之的,為了追捕小丑而願意成為被獵殺的目標。當美好的生活被摧毀,為他帶來美好期待的幸運硬幣卻也從此成為決定別人生死的工具。誰是對的?誰是錯的?雙面人的決定成為唯一。

到底人最真實的面目是什麼?當我們在做我們認為正確的事情時,我們的心是否純正?還是有一個不尋常的動機在驅策我們,讓我們走上一條違逆神的道路時,全不自知?創世記第四章第七節這麼說:

“你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。”

這部電影給我最深的反省也就在此了,罪的無所不在,讓我們身陷其中,但神卻早給了我們決定權,要我們必須小心各樣試探。神雖有恩典,但衪的處置,卻不會因為任何理由而縮手。

以此文自勉。