這個主題,說實話,真的很刺激!!!
這是星期三的時候,親愛的馮導準備的一堂課程,
討論長久以來幾乎所有的基督徒一致公認的
信心之父–亞伯拉罕。
這堂課大部份是馮導自己分享他對於亞伯拉罕的觀點,
內容很多,我很難一一詳述。
經文的出處,主要出自創世紀和希伯來書,
而且是幾段十分著名的故事。
包括當時神要亞伯拉罕殺了他的兒子獻祭,
亞伯拉罕兩次在外邦人面前稱自己的妻子為「妹子」,
以及神要給亞伯拉罕一個兒子的故事等。
這些故事原本是我一讀再讀,思考中也常帶著許多
導讀和老門徒的分享,
而其中除了亞伯拉罕稱妻為妹的事之外,
另外兩則,都是常被引用的信心故事。
馮導在此提出了一些觀點,
一、當亞伯拉罕獻子為祭時,是極度沒有信心的,若是
他很有信心,大可以向神求告免掉這件事,而且他
做這件事的態度,由經文來看,應該是很勉強的。
二、亞伯拉罕稱妻為妹時,倒是很容易可以看出,他是
出於對屬世權柄的畏懼。
三、當神給亞伯拉罕和撒拉一個兒子“以撒”時,他們原
本是跟本不信的,甚至之後撒拉還給亞伯拉罕娶妾
“夏甲”,生下的兒子“以實瑪利”,才是亞伯拉罕真
正的長子。
我不得不由衷佩服馮導縝密而精細的推論,在他反覆於
經文裡推論之下,一次一次的呈現大大不同於我們對這
些經文的認識。雖然我很清楚,神要我們每日考查聖經
,主要目的在於認識他,而知識的長進只是其次,但這
樣的反向思考,卻也讓我可以有新鮮而有趣的方向,重
新去思索神的旨意。
一個人的信心,到底要如何去看呢?亞伯拉罕,當神要
降火燒掉兩座城時,他可以和神討價還價半天,就希望
神不要這樣做;雅各,和神摔跤之後,對著神說「求你
給我祝福,否則我不容你去」;但是基督,卻在三次的
客西馬尼禱告之後,選擇完全的順服……
而這些經文,也同樣有人可以告訴我,他認為亞伯拉罕
就是因為神必預備,所以才能沒有顧忌地獻上以撒;只
是在亞伯拉罕看見神的「預備」之前,他綁上以撒,舉
起長刀之時,心裡真是充滿了信心,相信他的刀碰上以
撒之前,必能看見神的預備嗎?還是滿了痛苦和疑惑,
不知道為什麼要有這樣的旨意和安排,也不明白目的是
什麼?
「信是所望之事的實底」,能見之事並非信;而只在於
信神的應許而沒有經歷「信」的過程和掙扎,那信恐怕
也是信的太單純,而未經過火的試煉。當自己經歷尋求
信心的過程時,我由衷希望自己,能在那掙扎之中,安
然倚靠神而渡過。
2007/8/24
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